《伊人日夜操》

【伊人日夜操】

古(gu)之(zhi)欲明明德(de)于天下(xia)者，先治(zhi)其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐(qi)其家者，先修其身(shen)。欲(yu)修其身者，先正其心。欲正其心者(zhe)，先(xian)诚其意(yi)。欲(yu)诚(cheng)其意者，先致(zhi)其(qi)知。致知在格物。物格而后知至(zhi)，知至而后(hou)意(yi)诚，意(yi)诚而后心正，心(xin)正而(er)后身修(xiu)，身(shen)修而后家齐，家齐而(er)后国治，国治(zhi)而后天(tian)下(xia)平。自(zi)天子以至(zhi)于庶(shu)人，壹(yi)是皆以修身为本，其(qi)本乱而末治者否矣。其所厚者(zhe)薄，而其所薄者厚，未之有(you)也。此(ci)谓知(zhi)本，此(ci)谓(wei)知之至也。