《诗》曰:"衣锦(jin)尚鸾,恶其文(wen)之著也(ye)。故君子之道,暗然而(er)日章;小人之道,的然(ran)而日(ri)亡。君(jun1)子之道(dao):淡而不厌,简(jian)而文(wen),温(wen)而理(li),知(zhi)远之近(jin),知(zhi)风之自,知(zhi)微之显,可与(yu)入德矣。《诗》云:"潜(qian)虽(sui)伏(fu)矣,亦孔(kong)之(zhi)昭!"故君子(zi)内省不(bu)疚,无恶于志(zhi)。君(jun1)子所不可及者,其唯(wei)人之所不(bu)见乎!《诗(shi)》云:"相在(zai)尔室(shi),尚不愧于屋漏。"故(gu)君(jun1)子不动而敬(jing),不言而信。《诗》曰(yue):"奏假无(wu)言,时(shi)靡有争。"是故君子不赏(shang)而(er)民劝,不怒而民(min)威于铁钺。《诗》曰:"不显惟德,百辟其刑(xing)之。"是故君子笃恭而天下平。《诗(shi)》曰(yue):"予(yu)怀明德,不大声以色。"子(zi)曰(yue):"声色之于(yu)以化民,末也(ye)。"《诗(shi)》曰:"德萑缑,毛犹(you)有伦;"上天(tian)之载,无声(sheng)无臭(chou)",至(zhi)矣!
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