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然而卢(lu)那(na)卡尔(er)斯基(ji)并不(bu)以托(tuo)尔斯泰主义为完全的正(zheng)面之(zhi)敌。这是(shi)因为托(tuo)尔斯泰主(zhu)义(yi)在否定资(zi)本主义，高唱同胞主义，主张人(ren)类平等之点，可以成为或一(yi)程度的(de)同路人的缘故(gu)。那(na)么，在也可(ke)以看作这演说(shuo)的戏(xi)曲化的《被解(jie)放了的(de)堂(tang)吉诃德》里，作者(zhe)虽在揶揄人(ren)道主义(yi)者，托尔斯泰主义的化身吉诃德(de)老爷，却决(jue)不怀着恶意的(de)。作者(zhe)以可怜的人道主义的侠客堂(tang)・吉诃(he)德为(wei)革命的(de)魔障，然(ran)而(er)并不(bu)想杀了他来祭革(ge)命的(de)军旗(qi)。我(wo)们在这里，能(neng)够看见(jian)卢那卡(ka)尔(er)斯基的很多的人(ren)性(xing)和宽大。