魂气归于天,形(xing)魄(po)归于地。故(gu)祭,求(qiu)诸阴阳(yang)之(zhi)义也。殷人先求诸阳,周(zhou)人先 求诸阴。诏祝于室,坐尸于(yu)堂,用(yong)牲(sheng)于庭,升首于室(shi)。直祭祝于(yu)主,索祭(ji)祝于礻(shi)方。 不(bu)知神之所在,于彼乎(hu)于此乎?或诸(zhu)远人乎?祭于礻方,尚(shang)曰求诸远(yuan)者与?礻方 之为(wei)言亻京(jing)也,斤之为(wei)言敬也。富也者(zhe)福也。首也者(zhe),直(zhi)也。相,飨(xiang)之也。嘏, 长也(ye),大(da)也。尸,陈也。
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