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王勉，字黾斋，灵山人(ren)。有才(cai)思，屡冠文场(chang)，心(xin)气(qi)颇高；善(shan)诮骂，多所凌折。偶遇一道士，视(shi)之曰：子(zi)相极(ji)贵，然被‘轻薄孽’折除(chu)几尽矣。以子智慧，若反身修道，尚可(ke)登仙籍。王嗤曰：福泽诚不可知，然世上岂(qi)有仙人！道士曰(yue)：子(zi)何见(jian)之卑？无他求，即我便是仙耳。王乃益笑其诬。道士曰：我何(he)足(zu)异(yi)。能从(cong)我去，真仙数十(shi)，可立见之。问(wen)：在何处？曰：咫(zhi)尺(chi)耳(er)。遂以杖夹股间，即以一头授生，令如(ru)已(yi)状。嘱合(he)眼。呵(he)曰：起！觉杖粗如五(wu)斗(dou)囊，凌(ling)空(kong)翕飞，潜扪之，鳞(lin)甲(jia)齿(chi)齿焉。骇惧，不(bu)敢(gan)复(fu)动。移时，又呵曰：止！即抽(chou)杖去(qu)，落巨宅(zhai)中。重(chong)楼延(yan)阁，类(lei)帝(di)王(wang)居。有台高(gao)丈余；台上殿十一楹(ying)，弘丽无比。道士曳客(ke)上(shang)，即命(ming)童子(zi)设筵(yan)招宾。殿上列数(shu)十(shi)筵，铺张炫目。道士易(yi)盛服以伺(si)。少(shao)顷(qing)，诸(zhu)客自(zi)空中来，所骑或龙、或虎、或(huo)鸾凤(feng)，不一类。又各携(xie)乐器。有女子，有丈夫，皆赤(chi)其两足。中(zhong)独(du)一丽者(zhe)，跨彩(cai)凤(feng)；宫样装束。有侍儿(er)代(dai)抱乐具，长(zhang)五(wu)尺以(yi)来，非琴非瑟，不知其名。酒(jiu)既行，珍肴杂(za)错，入口甘芳，并(bing)异常馐(xiu)。王默(mo)然寂坐，惟(wei)目注丽者(zhe)，心爱其(qi)人；而又(you)欲闻其乐，窃(qie)恐其终不一弹(dan)。酒阑(lan)，一叟倡言曰(yue)：蒙(meng)崔真人雅召，今(jin)日可云(yun)盛会，自宜尽欢。请(qing)以器之同者，共队(dui)为曲(qu)。于是各合配旅(lv)。丝竹之声，响彻云汉(han)。独(du)有跨凤(feng)者，乐伎无偶。群声既(ji)歇，侍儿始启绣囊(nang)，横陈几上(shang)。女乃舒玉腕(wan)，如o筝状(zhuang)。其亮(liang)数倍于琴，烈(lie)足开(kai)胸，柔(rou)可(ke)荡(dang)魄。弹半炊许，合殿(dian)寂然，无有咳(ke)者。既阕，铿尔一(yi)声，如击(ji)清磬(qing)。共赞曰(yue)：云和夫人绝(jue)技(ji)哉(zai)！大众皆起(qi)告(gao)别(bie)，鹤唳龙吟，一(yi)时并散。