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白灵被(bei)安(an)排做文(wen)化(hua)教员(yuan)。一孔窑洞(dong)里(li)摆着石头(tou)树根和顺地放着(zhe)的木头(tou)，战(zhan)士和军官轮流上(shang)课，轮流进出(chu)窑(yao)洞(dong)，轮流坐石头和木头(tou)。她(ta)的黑板是一扇用锅底黑(hei)墨(mo)染制过(guo)的门板，粉笔是用黄土泥巴(ba)搓成指头粗(cu)细(xi)的(de)泥条；后(hou)来(lai)有热心的战士在(zai)山坡(po)上发现了一种质地(di)酥(su)软(ruan)的灰(hui)白(bai)料礓(jiang)石，写(xie)出字来跟标(biao)准的(de)粉笔锭(ding)儿相差无几，从而代替(ti)泥条。战(zhan)士们则(ze)一人一(yi)根树(shu)枝(zhi)在地上(shang)练写，白灵在黑(hei)板上写一划，战士(shi)用树(shu)枝在(zai)地上划一划，给战(zhan)士教会了共(gong)产(chan)党红军为人(ren)民打日(ri)本救中国‘这(zhe)些(xie)字(zi)，而每个人名字就分(fen)别施教了，白灵面对那(na)些稚气未脱的小战士，感(gan)到一种庄严和神圣，这些穿着五花(hua)八门连自个名字也(ye)不会写的大(da)孩子，注定(ding)是(shi)中(zhong)国腐朽(xiu)政权(quan)的掘墓人(ren)，是理想中(zhong)的(de)新中(zhong)国(guo)的(de)奠基者，他们(men)将永远不会忘记在这(zhe)孔(kong)土窑里(li)跟她学会了读(du)写自己(ji)的名字。她(ta)得到上至廖(liao)军长(zhang)下至小队长的表彰，也(ye)得(de)到游击队员们的(de)拥(yong)戴，一(yi)方(fang)面是她出(chu)色的工作，另方(fang)面则由于她活泼开朗(lang)的性(xing)格。她给游击(ji)队员教(jiao)字学文化(hua)，也帮(bang)他(ta)们缝补撕(si)裂磨损的衣裤(ku)鞋袜，报酬往往是要(yao)求他们给她(ta)唱一(yi)支家乡民(min)歌。这些大(da)都来自黄(huang)土(tu)高原沟(gou)沟岔岔时的娃子(zi)，操(cao)着(zhe)浓重的鼻音(yin)唱出一曲(qu)又一曲悠扬(yang)哀婉(wan)的山歌，令人心(xin)驰神荡。他们生硬怪异的发音，使她(ta)听不(bu)懂歌词的(de)意思，常常一(yi)句一句、一字一(yi)字订正后才(cai)翻释成(cheng)长(zhang)安官用(yong)语(yu)言。她每(mei)得到一首便(bian)抄摘到小(xiao)本(ben)上，居然(ran)聚汇(hui)拢了厚厚一本，她(ta)把那些(xie)酸溜溜的倾(qing)汇爱(ai)的焦(jiao)渴的词儿改掉(diao)，调(diao)换成以(yi)革(ge)命(ming)为(wei)内容的唱词，只需套进原有的曲调里，便在干部和(he)队员中间很快流行起(qi)来，有(you)一首(shou)居然(ran)成为这支红军游击(ji)队的军歌。