天命之(zhi)谓性,率性之谓道(dao),修道(dao)之(zhi)谓教。道也者,不可(ke)须臾离也,可离(li)非道也。是(shi)故君(jun1)子戒(jie)慎乎(hu)其所不(bu)睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫(mo)见(jian)乎隐,莫(mo)显乎(hu)微,故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之(zhi)未发(fa),谓之中;发而皆中节,谓之和。中也(ye)者,天下之大本也(ye);和也(ye)者,天下(xia)之(zhi)达道也。致中(zhong)和(he)。天地位焉,万物育(yu)焉。
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