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白嘉轩听了这话心(xin)里一沉，默然瞅着(zhe)鹿贺氏走出院子，鹿(lu)家(jia)眼下(xia)已经走(zou)到独木桥上(shang)，而河中心(xin)的那块桥板偏(pian)偏(pian)折断了，鹿(lu)兆(zhao)鹏闹(nao)共(gong)产(chan)，四海闯荡(dang)，多年不见(jian)音信，鹿(lu)子霖有(you)这个儿子(zi)跟(gen)没(mei)这(zhe)个儿子是一回(hui)事；鹿(lu)兆海死了；在(zai)原(yuan)上举行过(guo)一(yi)次绝(jue)无(wu)仅有的隆重葬礼(li)，坟(fen)头(tou)的蒿(hao)草(cao)冒(mao)过(guo)了那块(kuai)一人(ren)高(gao)的石(shi)碑，完全荒寂(ji)了(le)；鹿子霖家修筑(zhu)讲究的四合院里，现在只剩一个黄脸老婆子鹿贺氏楦在(zai)里头。白嘉(jia)轩(xuan)拄着拐杖(zhang)站在庭院里，眼前(qian)忽然(ran)浮(fu)起小(xiao)他(ta)两(liang)岁的鹿子霖幼年的(de)形象，前胸吊(diao)着一个银牌儿，后心挂着(zhe)一只银锁(suo)，银牌和(he)银锁是各系着两只小银铃，凭银铃的响声可以判断鹿(lu)子霖是平(ping)步走着还是(shi)欢蹦蹦地颠(dian)跑(pao)着……鹿子霖他大(da)鹿泰(tai)恒对儿子所犯的致命性错误，鹿子霖(lin)自己(ji)又在他的后人兆鹏(peng)海(hai)身上(shang)重犯了(le)。家风不正，教(jiao)子不严，是白鹿家(jia)族里鹿(lu)氏这一(yi)股儿的根深蒂固的弱点，根源自然要(yao)追潮到那位靠尻(kao)子发(fa)起家来的老(lao)勺(shao)勺客身(shen)上，原来(lai)就是根子不(bu)正身(shen)子不直修(xiu)行太差(cha)。这是无法违抗的(de)。白(bai)嘉轩拄着拐杖，泥(ni)塑一般站(zhan)在庭(ting)院里思虑(lv)和(he)总结人(ren)生，脑子里(li)异(yi)常活(huo)跃，十分敏锐，他所崇(chong)奉的处世治家的信条，被(bei)自家经(jing)历的(de)和别家(jia)发(fa)生的诸多事件一次又一(yi)次验(yan)证和锤(chui)炼，加显得(de)颠扑不破。白嘉轩让孝(xiao)武到县上去(qu)做(zuo)搭救(jiu)鹿子霖(lin)的(de)举措(cuo)，正好发生在(zai)鹿贺(he)氏登门之前，完全体现了他以德(de)报怨(yuan)以正(zheng)被祛邪的法则。他(ta)在得悉鹿子霖(lin)被逮的最(zui)初一瞬(shun)间，脑(nao)子(zi)里(li)忽然腾起鹿(lu)子霖(lin)差人(ren)折房的尘雾。他(ta)早已弄清了儿子孝文堕落的原因。他一半(ban)憎恨(hen)鹿子霖(lin)的卑劣，又一半遣责自己(ji)的失(shi)误(wu)，现在他(ta)无疑等到了笑傲鹿子霖(lin)身败(bai)名裂的最好时(shi)机。他(ta)没有幸灾乐祸，反而当急做(zuo)出搭救(jiu)鹿(lu)子霖的举措，就是要(yao)在白鹿村乃至整(zheng)个原上树立一种精神。他几乎立(li)即可以想(xiang)见鹿子霖在狱(yu)中(zhong)得悉他搭救自(zi)己时(shi)刻会是怎样一种心(xin)态(tai)，难(nan)道(dao)鹿子霖还(hai)会继续还意(yi)于自己在(zai)孝文身上(shang)的(de)杰(jie)作(zuo)吗？对心术(shu)不正的人难道(dao)还(hai)有比(bi)这更厉(li)害的心理(li)征(zheng)服办法(fa)吗？让所有人都看看，真正的人是怎(zen)样为(wei)人处世，怎样(yang)待人律(lv)己(ji)的。