世界级(ji)的时(shi)装(zhuang)大(da)师(shi)范思哲拥有令人咋(za)舌的财富,光是他收藏(cang)的名(ming)画古董(dong)家具,就价值连城。但他除了能(neng)亲眼(yan)看见这(zhe)些财富(fu)外,还能得到什么呢?一个谜团重(chong)重的枪杀(sha),使他的财(cai)富(fu)立刻变(bian)成(cheng)了"他人的财富"。最近,他的收藏品在著名的索(suo)斯比拍(pai)卖行(hang)拍卖,所(suo)得据说都要(yao)捐给(gei)慈善机(ji)构。这当(dang)然是(shi)件(jian)好事。但要(yao)在培根看(kan)来,死后损款的(de)人(ren)是慷(kang)他人之(zhi)慨,而(er)不(bu)是慷自己(ji)之慨。"不要把给慈(ci)善事业的(de)捐款(kuan)推(tui)迟(chi)到死后(hou)。"这就是培根的观点。
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