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所(suo)谓明(ming)彻(che)透悟，从哲(zhe)学(xue)认识论(lun)的角度来(lai)讲，就是在与(yu)人交往过程中，对各种各样的事物和现象都能(neng)自觉真(zhen)谛，识达必然的境(jing)界。人(ren)们对(dui)理穷了，对源(yuan)彻了，也就心明如(ru)镜，不再有问题，不再(zai)有疑难(nan)。内心不(bu)困不惑，就能(neng)从(cong)纷乱中(zhong)理(li)出头(tou)绪，从对立(li)中看(kan)到(dao)和(he)谐，从失败中(zhong)想到成功，从黑暗中看到光明。气度(du)宽广，胸(xiong)怀(huai)坦荡(dang)，凡(fan)事提得起，放得下(xia)，临危不惧，处(chu)险不(bu)惊。明(ming)彻透悟，是安祥人际环境中(zhong)安详之心的(de)重要特征，又是其得以真(zhen)实形成的认识(shi)论基(ji)础。因为只(zhi)有穷了理，彻了源(yuan)，理智(zhi)、情感(gan)和(he)欲望之(zhi)间的(de)关系才能(neng)调理得恰(qia)到好处。如(ru)此，才会有人际关系的(de)统(tong)一和谐、宁静安适(shi)，换(huan)句话说，一(yi)切矛盾、烦恼、忧(you)愁、压抑、暗淡，才会(hui)瓦解(jie)冰释，不(bu)再(zai)侵扰(rao)我(wo)们。