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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻极于天(tian)。优优大哉(zai)！礼(li)仪(yi)三百，威仪三千(qian)，待其人(ren)然后(hou)行(hang)。故(gu)曰(yue)：苟(gou)不至德，至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性(xing)而(er)道问学(xue)，致广(guang)大而(er)尽精(jing)微，极高明而道(dao)中庸；温故而知新，敦(dun)厚(hou)以崇(chong)礼。是故居上不骄，为(wei)下不倍；国(guo)有道(dao)，其言足以兴；国(guo)无道，其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以(yi)保其(qi)身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好(hao)自用，贱而好(hao)自专；生乎今(jin)之世，反古之道。如此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼，不制度，不考文(wen)。今天下车同轨(gui)，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽有其位，苟(gou)无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其(qi)德，苟无(wu)其(qi)位，亦不敢作礼乐焉。