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天(tian)命(ming)之谓(wei)性，率性(xing)之谓(wei)道，修(xiu)道之谓(wei)教(jiao)。道也者(zhe)，不(bu)可须(xu)臾离也，可离非(fei)道 也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐，莫(mo)显乎微，故君子 慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未发(fa)，谓(wei)之中；发而(er)皆中节(jie)，谓之和；中也者，天下(xia)之(zhi)大(da) 本(ben)也；和也者，天下之达道也。致中(zhong)和(he)，天地位焉，万(wan)物育(yu)焉。