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天命之谓性，率性之谓道，修道之(zhi)谓教。道也者，不(bu)可须臾离也(ye)，可离非(fei)道也。是(shi)故君子戒慎乎(hu)其所不睹，恐惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显乎微，故君子慎其(qi)独也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发(fa)，谓之(zhi)中(zhong)；发而(er)皆中(zhong)节(jie)，谓之和(he)。中也者，天(tian)下(xia)之大本也；和也(ye)者，天下之达(da)道也(ye)。致中(zhong)和。天地位焉，万物育焉。