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批评家以为(wei)一本《赛宁》，教俄国(guo)青年(nian)向堕落里走(zou)，其实是(shi)武(wu)断的。诗人的感觉，本来比(bi)寻常更其锐敏，所以(yi)阿尔(er)志跋绥(sui)夫早(zao)在社(she)会里觉到(dao)这一种倾(qing)向，做出《赛宁》来。人都知道，十九世纪(ji)末的(de)俄国，思潮最为勃兴，中心是个(ge)人(ren)主义；这思潮(chao)渐渐(jian)酿成(cheng)社(she)会运动，终于(yu)现出一(yi)九○五年的(de)革命。约(yue)一年，这(zhe)运(yun)动慢慢平(ping)静(jing)下去，俄(e)国青年的性欲运动(dong)却显著起来了(le)；但性欲本(ben)是生物(wu)的本能，所以便在(zai)社会运动时期，自然(ran)也(ye)参互在里面，只是失意(yi)之后(hou)社会(hui)运(yun)动熄(xi)了迹(ji)，这便格外显露罢了。阿尔志(zhi)跋(ba)绥(sui)夫是(shi)诗人，所以在(zai)一九(jiu)○五年之前(qian)，已经(jing)写出(chu)一个以性欲为第(di)一义(yi)的(de)典型(xing)人物(wu)来。