《久久日这里更精彩》

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生财有大道。生之者(zhe)众，食之者寡，为之者疾(ji)，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发(fa)身(shen)，不仁(ren)者以身发财(cai)。未有上好仁而下不好(hao)义者(zhe)也(ye)，未有好义(yi)其(qi)事不终者(zhe)也(ye)，未有(you)府库财(cai)非其财(cai)者也。孟(meng)献(xian)子(zi)曰(yue)："畜马乘(cheng)，不察于鸡豚；伐冰(bing)之家，不畜牛羊；百(bai)乘之家，不畜聚(ju)敛之(zhi)臣。与其有聚(ju)敛之(zhi)臣(chen)，宁有(you)盗(dao)臣。"此(ci)谓国(guo)不以利(li)为利，以(yi)义为(wei)利也(ye)。长国家(jia)而务(wu)财(cai)用者，必自小人矣。彼(bi)为善之，小人(ren)之使为(wei)国家(jia)，灾害并至；虽有善者(zhe)，亦无如之何矣！此谓(wei)国不(bu)以利为利，以(yi)义为利也(ye)。