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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋洋乎发育万(wan)物(wu)，峻(jun4)极(ji)于天。优优(you)大哉(zai)！礼(li)仪三百，威仪(yi)三千(qian)，待其人然后行。故曰(yue)：苟(gou)不至德，至道不凝(ning)焉。故君子尊德性而道问(wen)学，致(zhi)广大而尽(jin)精微(wei)，极高明而(er)道中庸；温故而知新，敦厚(hou)以崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言足(zu)以兴(xing)；国无道，其默(mo)足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱而好自专；生乎今之世，反(fan)古之(zhi)道。如此(ci)者，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼，不(bu)制度，不考文。今(jin)天(tian)下(xia)车同轨(gui)，书同文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其位，亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。