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这(zhe)也(ye)诚然(ran)是(shi)人性的(de)矛盾，而(er)祸福纠缠的(de)悲(bei)欢(huan)。人在稚齿，追随旋儿，与造化为友。福乎祸(huo)乎，稍长(zhang)而(er)竟求知(zhi)：怎么样，是什(shi)么，为什么(me)？于(yu)是(shi)招来了智识欲(yu)之具象化：小鬼头将知(zhi)；逐(zhu)渐还遇(yu)到(dao)科学研究的冷酷的精灵：穿凿(zao)。童年的梦幻撕(si)成粉(fen)碎了；科(ke)学(xue)的研究呢，所学(xue)的一(yi)切的(de)开端，是很好的(de)，――只是(shi)他钻(zuan)研得越深(shen)，那一切也就越(yue)凄凉，越黯(an)淡。――惟有(you)号码博士(shi)是幸福(fu)者，只要一切的结果，在纸(zhi)张上变(bian)成数目(mu)字，他便满(man)足(zu)，算是见了光明了。谁(shui)想(xiang)更进，便(bian)得苦痛。为(wei)什么呢？原因(yin)就在他知道若干，却未曾(ceng)知道一切，遂终于是人类之一，不能和(he)自然合体，以天地之心(xin)为心。约翰(han)正是寻求着这(zhe)样一(yi)本一看便知一(yi)切的书，然而(er)因此反得(de)将(jiang)知，反遇穿凿，终不过(guo)以号(hao)码博士为师，增(zeng)加更多的苦(ku)痛。直到(dao)他在(zai)自身(shen)中看见神，将径向人性(xing)和他们的悲(bei)痛之所在(zai)的(de)大都市(shi)时，才明白这书(shu)不在人间，惟(wei)从(cong)两处(chu)可以觅得：一是旋儿，已失的(de)原与自然(ran)合体(ti)的混(hun)沌，一是永终――死，未(wei)到的复与(yu)自然(ran)合(he)体的混沌。而且(qie)分(fen)明看见，他们俩(liang)本是同舟……。