"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋(yang)乎发育万物,峻极(ji)于天(tian)。优优(you)大(da)哉!礼仪三百,威仪三千,待其(qi)人然(ran)后(hou)行。故曰:苟不(bu)至(zhi)德,至道不(bu)凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德性而(er)道问学,致广大而尽精微,极(ji)高明而(er)道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上不(bu)骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国无(wu)道(dao),其默足(zu)以容。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲,以保(bao)其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好(hao)自(zi)用,贱而(er)好(hao)自专;生(sheng)乎今之世,反(fan)古之(zhi)道(dao)。如此者,及(ji)其身者也(ye)。"非(fei)天(tian)子,不议(yi)礼,不制度,不考文。今天下车同轨(gui),书同(tong)文,行(hang)同伦。虽(sui)有其位,苟无其德(de),不敢作(zuo)礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
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