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凡居民(min)材，必因天地寒暖(nuan)燥(zao)湿，广(guang)谷大川异制(zhi)。民生(sheng)其间者(zhe)异俗，刚柔轻(qing)重 迟速(su)异齐，五(wu)味异(yi)和，器械异(yi)制，衣服(fu)异宜。修其教(jiao)，不(bu)易其俗；齐其政(zheng)，不易(yi) 其(qi)宜。中国(guo)戎夷，五方之民，皆有性(xing)也，不可推移。东方(fang)曰夷，被发文皮，有(you) 不火(huo)食(shi)者矣。南方曰蛮，雕题(ti)交趾，有不火(huo)食者矣。西方(fang)曰(yue)戎(rong)被发(fa)衣皮，有不粒(li) 食者矣(yi)。北方(fang)曰狄，衣羽毛(mao)穴(xue)居，有不粒食(shi)者(zhe)矣。中国、夷、蛮、戎、狄，皆有 安居、和味、宜服、利用(yong)、备器，五方之(zhi)民，言语(yu)不通(tong)，嗜(shi)欲不同。达其志(zhi)，通 其(qi)欲，东方曰寄(ji)，南方曰(yue)象，西(xi)方(fang)曰狄常北方曰译。