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此后(hou)大抵近于讲义了(le)。且夫天下(xia)之人，其(qi)实(shi)真发酒疯者，有几(ji)何哉(zai)，十之(zhi)九是装(zhuang)出来的。但使人敢于装，或者也(ye)是(shi)酒(jiu)的力(li)量罢。然而世(shi)人之装醉发(fa)疯(feng)，大半又由于倚赖性(xing)，因为一切过(guo)失，可(ke)以归(gui)罪于醉，自己不负责任，所以虽(sui)醒而装起来。但(dan)我之计画，则仅在(zai)以(yi)拳击"某籍"小姐〔1〕两名之拳(quan)骨(gu)而止，因为该两(liang)小(xiao)姐(jie)们近来倚仗(zhang)"太师母(mu)"之势(shi)力，日(ri)见跋扈，竟有(you)欺侮"老(lao)师"之(zhi)行(hang)为(wei)，倘不令其喊(han)痛(tong)，殊不(bu)足以保架子(zi)而维(wei)教(jiao)育也。然而"殃及池(chi)鱼(yu)"〔2〕，竟使(shi)头罩绿纱及自称"不怕'之人(ren)们，亦(yi)一(yi)同(tong)逃出，如脱(tuo)大难者(zhe)然，岂不(bu)为我所(suo)笑？虽"再游白塔寺"，亦何能掩其"心上有杞天之虑"〔3〕的(de)狼(lang)狈情状哉。