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鹿马勺无可置(zhi)疑地成为鹿姓这一门族(zu)里(li)产生了巨大(da)影响(xiang)的一(yi)个人。不仅仅是把(ba)濒临倒灶的家业振(zhen)兴起来，重(chong)要(yao)的是他(ta)具有自己的思想(xiang)和理论，深深地影响着鹿(lu)家(jia)门族(zu)里(li)一(yi)代又一代的(de)子孙(sun)，显(xian)示着与白家迥(jiong)然相异的家风(feng)和气(qi)性。鹿马勺(shao)用他抡勺(shao)子挣(zheng)来的薪(xin)金和(he)赏银(yin)在白鹿(lu)村置地盖房，仅仅控制到(dao)土地(di)房(fang)屋(wu)牲畜(chu)可以在(zai)村子里数上头(tou)家的程度(du)就适可而止，然(ran)后(hou)把心(xin)力转(zhuan)到孩(hai)子(zi)的(de)读(du)书上(shang)头。马勺靠一把(ba)勺(shao)子出入(ru)官府和(he)上(shang)流(liu)社会的各种场(chang)合，经见的大世面大人(ren)物(wu)在整个家族(zu)的(de)历史(shi)上是独(du)一无二的。大(da)世面(mian)的气(qi)魄豪华和大人物(wu)的威仪(yi)举止，深(shen)刻地(di)烙刻到(dao)心(xin)头，在他感(gan)到幸运(yun)的同时又伴(ban)随着自卑。那种不断(duan)重复的(de)生(sheng)活(huo)经历和(he)越烙(lao)越深的(de)印象终于(yu)凝结(jie)一(yi)个结论，要供(gong)孩(hai)子念(nian)书，通(tong)过科(ke)举考试进入上流社会坐一把椅子占(zhan)一(yi)个席位(wei)，那才是家(jia)族(zu)真(zhen)正的荣耀；至于自己嘛，说到(dao)底还是个勺勺客，是把一碟一(yi)盘精美的(de)莱馔(zhuan)烩炒(chao)出来供大人阔人(ren)们享用的下人，只(zhi)能(neng)在(zai)灶锅前舞蹈而绝对不能(neng)进入自己创造(zao)的宴席。马勺(shao)娶妻生子(zi)以后就开始实现这个目标(biao)。为此他(ta)一(yi)胎赶着一胎让女(nv)人为(wei)他生(sheng)育后(hou)代。女人确也像个(ge)爱生蛋(dan)的母鸡(ji)一共生过十五胎，直到(dao)红(hong)绝腰干不来(lai)经(jing)血。他的(de)命里注定儿少(shao)女多，十五胎里(li)有十一(yi)个女子四个娃子，最后只有五女二男成人。他在(zai)孩子启蒙(meng)的头(tou)一天，就对孩子(zi)说(shuo)：好(hao)好念书。中(zhong)秀(xiu)才爸给你放草(cao)炮，中举(ju)人就(jiu)放(fang)铳子(zi)演大戏。两个(ge)儿子许是智力平(ping)庸，也许(xu)是(shi)运气不佳(jia)，只有老二考中秀(xiu)才，此后连连再考都不能中举。马勺死(si)时就把遗(yi)愿留给后代：记住，孙子曾孙子谁(shui)中秀(xiu)才(cai)中举(ju)人或者进(jin)士，就到我坟上放炮响(xiang)铳(chong)子(zi)，我就知道(dao)鹿家出了(le)人了(le)。这个奋斗目标(biao)一代(dai)一代传下来，竟然(ran)连在(zai)老马勺坟(fen)头放草炮(pao)的机会(hui)都不再有。鹿子霖(lin)对两个(ge)儿子兆鹏兆海(hai)十分看重，瞅定有实现祖(zu)宗遗愿(yuan)的寄(ji)托了了，不料中途而(er)废。