《82XX.CC》

【82XX.CC】

《诗》云："瞻(zhan)彼(bi)淇(qi)澳，侵(qin)疋⑩。有斐君(jun1)子，如切如(ru)磋，如(ru)琢如(ru)磨。瑟兮(xi)兮(xi)，赫兮暄兮。有斐君(jun1)子，终不可召(zhao)猓(guo)""如切如(ru)磋"者，道学(xue)也。"如琢如(ru)磨"者，自修也。"瑟(se)兮兮(xi)"者，恂也。"赫兮(xi)喧兮"者，威仪也(ye)。"有(you)斐君子，终不可召"者，道盛(sheng)德至(zhi)善，民之(zhi)不能忘(wang)也。《诗》云："于(yu)戏(xi)前(qian)王不忘！"君(jun1)子贤(xian)其贤而(er)亲(qin)其亲，小人乐其乐而利(li)其利，此以(yi)没世不(bu)忘也。《康(kang)诰》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰(yue)："顾(gu)天之明命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自明也。汤之(zhi)《盘铭》曰："苟日新(xin)，日日(ri)新，又(you)日新。"《康(kang)诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦，其命惟新。"是故君子无所不用其极(ji)。《诗》云："邦畿(ji)千(qian)里，惟民所止。"《诗》云："缗(min)蛮(man)黄鸟，止于丘(qiu)隅。"子(zi)曰："于止，知其(qi)所止(zhi)。可(ke)以人而不如鸟乎(hu)？"《诗(shi)》云："穆穆文王(wang)，于缉(ji)熙敬止！"为人君，止于仁(ren)；为人臣，止于(yu)敬；为人(ren)子，止于孝；为人父，止(zhi)于慈(ci)；与国(guo)人交，止于(yu)信。子曰："听讼，吾犹人(ren)也。必(bi)也使无讼乎！"无(wu)情者不(bu)得尽其辞，大(da)畏(wei)民志(zhi)。此谓知本。