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"大哉圣人(ren)之道(dao)！洋洋(yang)乎(hu)发育万物，峻极(ji)于天。优优大哉(zai)！礼仪三百(bai)，威仪三(san)千(qian)，待其(qi)人然后行(hang)。故曰(yue)：苟不至德(de)，至道(dao)不(bu)凝焉。故(gu)君子尊(zun)德(de)性而道(dao)问学，致广(guang)大(da)而尽精微，极高明而道中庸；温故(gu)而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上不骄，为(wei)下不倍；国(guo)有道，其(qi)言足(zu)以(yi)兴(xing)；国无(wu)道，其(qi)默足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其此(ci)之谓与(yu)！"子(zi)曰(yue)："愚而好自用，贱而(er)好自专；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考(kao)文(wen)。今天下车同轨，书同文，行同伦(lun)。虽有其位(wei)，苟(gou)无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢(gan)作礼乐焉。