"凡(fan)事豫则(ze)立,不豫则废。言(yan)前(qian)定则不(bu)合,事(shi)前定(ding)则不困,行前定则(ze)不疚(jiu), 道前(qian)定则(ze)不穷。在下位(wei)不获乎上,民不(bu)可得而治矣。获乎(hu)上有道(dao),不(bu)信(xin)乎朋友, 不获乎上矣;信乎(hu)朋友(you)有道,不(bu)顺乎亲,不信乎朋友(you)矣(yi);顺(shun)乎亲有道,反诸身不 诚,不顺乎(hu)亲矣(yi);诚身有道,不明乎善,不诚(cheng)乎身矣。诚(cheng)者,天之道也;诚之者, 人之(zhi)道也。诚者不勉而中,不(bu)思而得,从容中(zhong)道,圣人(ren)也(ye)。诚(cheng)之(zhi)者,择善而固(gu)执 之者也。"
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