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是(shi)故，先王本(ben)之情性，稽之度数(shu)，制之礼义。合(he)生气之和，道五常(chang)之(zhi)行(hang)，使 之(zhi)阳而(er)不散(san)，阴而不(bu)密，刚气不怒，柔气不(bu)慑，四畅交于(yu)中而发作于(yu)外(wai)，皆安其 位而不(bu)相夺也。然后立之学等，广其节奏(zou)，省(sheng)其文采，以绳德厚。律小大(da)之称(cheng)， 比(bi)终(zhong)始之序，以象(xiang)事行(hang)。使亲(qin)疏贵贱长幼男女之(zhi)理，皆形见(jian)于乐，故曰(yue)：乐(le)观其(qi) 深矣。