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故(gu)曰：乐者(zhe)乐也(ye)。君子(zi)乐得其(qi)道，小人乐得其欲。以道制欲，则(ze)乐而不乱(luan)； 以(yi)欲忘(wang)道(dao)，则惑而(er)不(bu)乐(le)。是(shi)故，君子反情(qing)以(yi)和其(qi)志，广乐以(yi)成其教，乐行(hang)，而民(min) 乡方，可以(yi)观德矣(yi)。德者性之端也；乐者，德(de)之(zhi)华也。金石丝竹，乐之器也。诗 言其(qi)志也。歌咏(yong)其声也(ye)，舞动其(qi)容也。三者本于(yu)心，然(ran)后乐(le)气从之。是故情深而 文(wen)明，气盛而化(hua)神。和顺(shun)积中而英华发外，唯乐不可以(yi)为伪。