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鹿(lu)马勺艰难(nan)曲(qu)折的人生经验是(shi)留给鹿姓门族(zu)的第二大理论思想。他对两(liang)个刚刚懂(dong)事(shi)的(de)儿子(zi)简明扼要(yao)地灌(guan)输(shu)这(zhe)种思(si)想：无(wu)论你将来(lai)成(cheng)龙或是成虫(chong)，无论是居宫(gong)还(hai)是(shi)为民，无论你是做庄稼还是(shi)经(jing)商以至学艺，只(zhi)要居于(yu)人下就不可避(bi)免要(yao)受制于人(ren)，就要(yao)受欺，你必须忍受，哪怕是辱践也要(yao)忍受；但是，你如果只(zhi)是(shi)忍受而不思报复永远忍受下去，那(na)你(ni)注(zhu)定是个没出息(xi)的软蛋(dan)狗熊(xiong)窝囊废；你在心里忍着，又必须在心里记者(zhe)，有朝一日一定(ding)要跷到他(ta)头(tou)上，让他(ta)也尝(chang)尝(chang)辱践的味道(dao)……越王勾践就是(shi)这样子。娃子哇(wa)，你大我(wo)就是(shi)原(yuan)上(shang)的勾践！鹿(lu)马勺(shao)一句话概括了自己，把一个千(qian)古传育的卧薪尝胆以图复国的越王勾践个(ge)性化(hua)具体化了(le)。为(wei)了(le)加深(shen)娃子们的记忆和理解，他(ta)把自己(ji)醉辛(xin)的经历经过适当的(de)改编进给他们，特别把(ba)自(zi)己冬(dong)天(tian)穿(chuan)着单裤携(xie)着讨饭马(ma)勺走(zou)进省(sheng)城(cheng)的经过讲得格外详细，在(zai)哪个(ge)村子被狗咬，在(zai)哪个(ge)村子(zi)的庙台上过夜都(dou)讲(jiang)得(de)一(yi)丝(si)不乱；到(dao)饭馆被炉头用(yong)勺背勺(shao)沿儿敲脑袋打耳光撕耳朵(duo)拧脸蛋也(ye)都一件不漏地讲了(le)，只是把炉(lu)头(tou)走自(zi)己(ji)后(hou)门的丑事做了重(chong)大(da)修(xiu)改，说那个老畜生把尿撒到他的脸上，那(na)时候他就(jiu)是卧薪尝胆(dan)的勾践(jian)。他对后(hou)来报复那个(ge)老畜生(sheng)的情节也做了重(chong)大(da)修(xiu)改，说(shuo)成(cheng)了(le)皇城里的兵(bing)卒(zu)成百人一拨接一(yi)拨往那个老畜生脸(lian)上撒尿，直到淹得半(ban)死……那时候，他就是重新(xin)得国凌迟吴王的(de)勾践。这个个(ge)性化了的勾践精(jing)神就一(yi)代一代传(chuan)下来，成为鹿家(jia)在(zai)白(bai)鹿原撑门立户(hu)的精(jing)神财富。