剧情简介

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所谓(wei)平天下在治(zhi)其(qi)国者(zhe),上(shang)老老而民兴(xing)孝(xiao),上长(zhang)长而民兴悌(ti),上恤孤而民不倍,是以君子有褰矩之(zhi)道(dao)也。所恶于上,毋以使下(xia);所恶于下,毋以事上;所恶(e)于前,毋以先(xian)后(hou);所恶于(yu)后(hou),毋(wu)以(yi)从前;所恶(e)于右,毋(wu)以交于左(zuo);所恶(e)于左,毋以交于右(you)。此(ci)之谓褰(qian)矩之道(dao)。《诗》云:"乐只(zhi)君子(zi),民(min)之父母。"民之所好好(hao)之,民之所(suo)恶恶(e)之,此之谓(wei)民之父母(mu)。《诗(shi)》云:"节彼(bi)南山,维(wei)石岩岩。赫赫师尹,民具尔(er)瞻。"有国者(zhe)不可以不(bu)慎,辟(pi)则为无下矣。《诗》云(yun):"殷(yin)之未丧师,克配(pei)上帝。仪监(jian)于殷(yin),峻命不易。"道(dao)得众则得国,失众则(ze)失国。

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