"大哉圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物(wu),峻极于天。优(you)优(you)大哉(zai)!礼仪(yi)三百,威仪三(san)千,待其人然后行(hang)。故曰(yue):苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而(er)道(dao)问学,致广(guang)大(da)而尽精微,极高明而道(dao)中庸(yong);温故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居上不骄(jiao),为(wei)下不倍;国有(you)道,其言足(zu)以兴;国无道,其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以保其身(shen)。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱(jian)而(er)好自(zi)专;生乎今之世,反古之道。如此者,及其身(shen)者也(ye)。"非天(tian)子,不议礼,不制度,不考(kao)文。今天下车(che)同(tong)轨(gui),书同(tong)文(wen),行同(tong)伦。虽有其位,苟(gou)无(wu)其德(de),不敢(gan)作礼乐焉;虽(sui)有其(qi)德,苟无其(qi)位,亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉。
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