在(zai)白(bai)鹿原东南方向的(de)秦(qin)岭山地有(you)一座孤峰(feng),圆(yuan)溜(liu)的峰体(ti)通体匀称,形状酷(ku)似女(nv)人(ren)捶(chui)打衣服(fu)的棒(bang)槌。孤峰基座的山梁上有(you)一座孤(gu)零零(ling)的(de)小(xiao)庙(miao),里头坐着一尊怪神(shen)。那神的(de)脑(nao)袋上(shang)一半是女人的(de)发髻(ji),另(ling)一半(ban)是男人披肩(jian)的(de)乱发;一(yi)只眼睛如杏仁顾盼多情,另一只眼(yan)睛是豹眼怒,一(yi)只细(xi)柔精巧的(de)耳朵(duo)附(fu)着(zhe)耳(er)环,另一(yi)只耳朵(duo)直(zhi)垂到肩(jian)上;半边嘴(zui)唇下巴和半(ban)边脸颊(jia)细腻光洁,另(ling)半边嘴(zui)唇下巴和脸颊则须毛如蓑草;半边胸脯有一只(zhi)浑实翘起(qi)的乳房(fang),另半边肌(ji)肉棱(leng)凸的胸(xiong)脯(pu)上有一(yi)粒皂角核儿似的(de)黑(hei)色乳头;一只(zhi)脚(jiao) 上穿着粉红色绣(xiu)鞋(xie)小到(dao)不过三寸(cun),另一只脚赤裸裸(luo)绑(bang)着麻(ma)鞋(xie);只在臀部裹着一条布巾,把(ba)最(zui)隐秘(mi)的部(bu)分掩(yan)盖起来;一条光(guang)滑丰腴的手臂托着一(yi)只微微启开的(de)河蚌(bang),另(ling)一条肌腱(jian)累摞的手臂高(gao)擎(qing)着一把铁铸的棒槌(chui)。这就是(shi)男女(nv)合一的棒槌神了(棒(bang)蚌谐(xie)音)。每年六(liu)月三日到六日(ri)为棒槌神会(hui)日,会的(de)时间不在白天而(er)在(zai)夜晚,半(ban)夜(ye)时(shi)分达(da)到(dao)盛期。近处的(de)人一(yi)般在家(jia)喝过汤去赶会,远处(chu)的人早早动(dong)身(shen)赶天(tian)黑时进入山(shan)中。一般都是由婆(po)婆引着不(bu)孕的媳妇装作(zuo)走亲戚出门,竹条笼儿里装着供(gong)品和自(zi)食的干粮,上边用(yong)一(yi)条布巾严严地遮盖起(qi)来(lai),先(xian)由阿婆把(ba)供品敬奉(feng)上(shang)去(qu),然(ran)后婆媳(xi)俩人在(zai)棒槌神前点蜡焚香叩拜一绋,再挤出庙门(men)时,婆(po)婆给媳妇从头顶罩下一幅盖脸(lian)的纱布(bu),俩人(ren)约好(hao)会面的地点,婆婆就匆匆(cong)走开了。这时(shi)候,藏在(zai)树干和(he)石(shi)头背后的男人就把盖着脸(lian)的女人拉过去,引到一个僻(pi)静的(de)旮(ga)旯时(shi),谁也不许问(wen)谁一句(ju)话,就开始调逗交(jiao)媾(gou)。这些男人(ren)多(duo)是临(lin)近(jin)村爱占便(bian)宜的年轻(qing)人。完事以(yi)后,媳妇找到(dao)婆婆立即回家。有些婆婆还不放心,引着(zhe)媳妇再烧一回香(xiang)叩拜(bai)一回,再次把媳妇(fu)推开(kai)黑暗里去,而且说:咱们远(yuan)远地跑来妇不容易(yi),再去(qu)一回更把稳些。第二年,得(de)了孩子(zi)的(de)媳妇仍由(you)婆(po)婆领着来(lai)谢神。那(na)时候,婆婆牵着(zhe)媳妇的手绝(jue)不松开(kai),谢罢(ba)棒槌神就早早归去了。白鹿(lu)原流行着(zhe)许多(duo)以此为题的骂人的话(hua),俩人(ren)发生纠(jiu)纷对天赌咒时说(shuo):谁昧良心谁(shui)就是棒槌会上拾下的……
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