《久久久久999.co m》

【久久久久999.co m】

恒豆之(zhi)菹，水草之和气也(ye)；其醢，陆产(chan)之(zhi)物(wu)也。加豆，陆产也；其(qi)醢，水物 也。笾豆之荐，水土之品也(ye)，不敢用常亵味(wei)而贵多(duo)品(pin)，所以交(jiao)于神明之义也(ye)，非 食味(wei)之道也。先(xian)王之荐，可食也而(er)不可耆也。卷冕(mian)路车，可陈(chen)也而不可(ke)好也(ye)。武(wu) 壮，而不可乐也。宗庙之威，而(er)不可安也。宗庙之(zhi)器(qi)，可(ke)用也而不(bu)可便其利也。 所(suo)以交于(yu)神明(ming)者，不可同于所安乐之义(yi)也。酒醴之美，玄(xuan)酒明水之(zhi)尚，贵五(wu)味之(zhi) 本也(ye)。黼黻(fu)文绣之(zhi)美(mei)，疏布之(zhi)尚，反女(nv)功之(zhi)始也。莞簟之安，而蒲(pu)越稿鹾(cuo)讨尚(shang)， 明之也，大(da)羹不和，贵其质也。大圭(gui)不琢，美其质也(ye)。丹(dan)漆雕几(ji)之美，素车之(zhi)乘， 尊其(qi)朴也，贵(gui)其质而(er)已矣。所(suo)以(yi)交于(yu)神明(ming)者(zhe)，不(bu)可(ke)同于所安亵之(zhi)甚也(ye)。如是而(er)后 宜。鼎(ding)俎奇而笾豆偶，阴阳之义也。黄(huang)目，郁气之上尊(zun)也。黄者中(zhong)者；目者气之 清明者也。言酌于中而(er)清(qing)明(ming)于(yu)外也(ye)。祭天，扫(sao)地而祭焉，于其质而(er)已(yi)矣。醯醢之 美，而煎盐之尚，贵天产也。割刀(dao)之(zhi)用，而(er)鸾刀之贵，贵其(qi)义(yi)也，声和而后断(duan)也。