《成人精品A》

【成人精品A】

是(shi)故(gu)君子先(xian)慎(shen)乎德。有德此有(you)人，有人(ren)此(ci)有土，有(you)土此有(you)财(cai)，有财此有用。德者本也，财者(zhe)末(mo)也。外本(ben)内末，争(zheng)民施夺。是故(gu)财聚则民(min)散，财散(san)则民(min)聚。是(shi)故言悖而(er)出者，亦(yi)悖而(er)入；货(huo)悖(bei)而入者，亦悖而(er)出(chu)。《康诰》曰："惟命不于常。"道善则得之，不善(shan)则失之矣。《楚书(shu)》曰："楚(chu)国(guo)无以为(wei)宝，惟善(shan)以为宝。"舅(jiu)犯曰(yue)："亡(wang)人无以为(wei)宝，仁亲(qin)以为宝。"《秦誓》曰："若有一(yi)个(ge)臣，断(duan)断兮无(wu)他技(ji)，其心休(xiu)休焉，其如有(you)容焉(yan)。人之(zhi)有技，若己有之(zhi)；人之彦圣，其(qi)心好之，不啻若自其口出。实能容(rong)之，以能(neng)保(bao)我子孙黎民，尚亦有(you)利哉！人之有(you)技(ji)，娼(chang)疾以(yi)恶之；人之彦圣，而违之(zhi)俾不通。实不能(neng)容，以不能(neng)保我子孙黎民，亦曰(yue)殆(dai)哉！"唯仁人放(fang)流之(zhi)，迸诸四夷，不与同中国(guo)。此谓唯仁人(ren)为能爱人，能恶人(ren)。见(jian)贤而不(bu)能举(ju)，举而(er)不能(neng)先，命也；见不善而(er)不(bu)能退，退而不能远，过(guo)也。好(hao)人(ren)之所恶，恶人之所好(hao)，是谓拂人(ren)之性(xing)，灾必逮夫(fu)身。是故君子有大道，必(bi)忠信(xin)以得之(zhi)，骄泰以失之。