《日干夜插》

【日干夜插】

"大哉圣(sheng)人(ren)之道！洋(yang)洋乎发育(yu)万(wan)物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千(qian)，待(dai)其人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰：苟(gou)不(bu)至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问(wen)学，致广大而(er)尽(jin)精微，极高明(ming)而道中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄，为下(xia)不倍；国有道，其言足(zu)以兴(xing)；国无道，其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子(zi)，不议礼，不(bu)制(zhi)度(du)，不(bu)考(kao)文。今天下(xia)车同轨，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽有其位(wei)，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无(wu)其位(wei)，亦(yi)不敢(gan)作礼(li)乐焉。