《天天操天天干天天舔》

【天天操天天干天天舔】

其(qi)次是才能。如切如磋，如琢如磨，文章学问很好。古代讲(jiang)究文(wen)章经世治国(guo)，人随以满腹经纶为傲为美。《红楼梦》中一(yi)首《西江(jiang)月》便是(shi)如(ru)此批责贾宝玉：纵然生得好(hao)皮囊(nang)，腹内(nei)原来草莽。潦倒不通世(shi)务(wu)，愚(yu)顽(wan)怕读文章。现(xian)代人描(miao)写(xie)一个人粗(cu)俗无知仍喜欢(huan)用一(yi)肚草包去形(xing)容(rong)。文章学(xue)问的(de)好(hao)坏(huai)在古代代表(biao)了一个(ge)人才能的大小。孔子便(bian)认为学习《诗经》的一个(ge)重要作用是可以(yi)迩(er)之(zhi)事父(fu)，远之事君(jun1)，可以帮忙(mang)照料家事(shi)，可以(yi)帮(bang)君(jun1)王处(chu)理国事。 授(shou)之(zhi)以政，不(bu)达；使於(yu)四方，不能专对(dui)；虽多，亦奚以为(wei)？如果学习(xi)了(le)《诗经》却不能处理政事，不能娴熟(shu)应对外交事(shi)务，学习《诗经(jing)》也没用(yong)。古(gu)代(dai)才能一词具体到(dao)职(zhi)业上(shang)过于受到(dao)思想传统(tong)的影响(xiang)，不免(mian)有(you)些歧视(shi)，如韩非子从法(fa)家学派(pai)角度认为(wei)五类人为社会的蛀虫，分别是学者(zhe)(指战国末(mo)期(qi)的(de)儒(ru)家)、言(yan)谈者(指(zhi)纵横(heng)家(jia))、带剑者(指(zhi)游侠)、患(huan)御(yu)者(指依附贵(gui)族私门的人)、工(gong)商之民。这些职业即(ji)使做(zuo)的再(zai)好也不能算作才能的行(hang)列(lie)。当让(rang)也(ye)就(jiu)不算作才能的行列。对(dui)于现代人来说，才能的大小高(gao)低早就不(bu)能单单以学(xue)问为标准。三百六十(shi)行(hang)，只要做得好，有才(cai)华，照(zhao)样是(shi)种美(mei)。