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"大哉圣人(ren)之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于(yu)天(tian)。优优(you)大(da)哉！礼仪三百(bai)，威仪三(san)千(qian)，待其(qi)人然后行。故(gu)曰：苟不至德(de)，至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊德(de)性而道问学，致广大而(er)尽精微(wei)，极(ji)高明而道中(zhong)庸(yong)；温(wen)故而(er)知新，敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄(jiao)，为下(xia)不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国无道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以(yi)保其(qi)身(shen)。''其此之(zhi)谓与(yu)！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如(ru)此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度(du)，不考文。今天下(xia)车(che)同(tong)轨，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽(sui)有其位，苟无其德(de)，不敢作礼(li)乐焉；虽有其德，苟无其(qi)位(wei)，亦不敢作礼乐焉。