《久久图库99图库》

【久久图库99图库】

古之(zhi)欲明明德(de)于(yu)天下者，先治其国。欲治其国者，先(xian)齐(qi)其家(jia)。欲齐其(qi)家者(zhe)，先(xian)修其(qi)身(shen)。欲(yu)修其(qi)身者(zhe)，先正其心。欲正其(qi)心者，先(xian)诚(cheng)其意。欲诚其意(yi)者，先(xian)致(zhi)其(qi)知。致知(zhi)在格物。物格而后知(zhi)至，知至(zhi)而后意诚(cheng)，意诚而后心(xin)正，心正(zheng)而后身(shen)修，身修而(er)后家齐，家齐而(er)后国治(zhi)，国治(zhi)而后天下平(ping)。自天子以至于庶人(ren)，壹是(shi)皆以修身为本，其(qi)本乱而末(mo)治者否矣(yi)。其所厚者薄，而其所薄者(zhe)厚(hou)，未(wei)之有也。此谓(wei)知本，此谓知之至也。