《嫩草香蕉》

【嫩草香蕉】

《诗》云："瞻彼(bi)淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如切如(ru)磋(cuo)，如(ru)琢如(ru)磨。瑟兮(xi)兮(xi)，赫兮暄(xuan)兮(xi)。有斐君(jun1)子，终不可(ke)召猓""如(ru)切如磋(cuo)"者，道学也。"如琢如(ru)磨"者，自修也。"瑟兮兮(xi)"者，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威仪也。"有(you)斐(fei)君子(zi)，终不(bu)可召"者，道盛德至善，民(min)之不能忘(wang)也。《诗(shi)》云："于戏前王(wang)不忘！"君子(zi)贤其贤而亲其亲(qin)，小人乐其乐而利其利，此以没世不(bu)忘也。《康诰(gao)》曰："克明德。"《大(da)甲(jia)》曰："顾(gu)天(tian)之明(ming)命。"《帝典》曰："克明(ming)峻德。"皆自明也。汤之(zhi)《盘铭》曰(yue)："苟日新，日(ri)日(ri)新(xin)，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其(qi)命(ming)惟新(xin)。"是(shi)故君子无(wu)所不(bu)用其极。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟民(min)所止(zhi)。"《诗》云(yun)："缗蛮(man)黄鸟，止(zhi)于(yu)丘隅(yu)。"子(zi)曰："于止，知(zhi)其(qi)所止(zhi)。可以(yi)人而(er)不如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文王(wang)，于缉熙(xi)敬止！"为人君，止于(yu)仁；为人臣，止于敬；为(wei)人子，止(zhi)于孝；为人(ren)父(fu)，止于慈；与国(guo)人(ren)交，止于信(xin)。子曰(yue)："听讼，吾犹人(ren)也(ye)。必也使(shi)无讼乎(hu)！"无情者不得(de)尽其(qi)辞(ci)，大畏(wei)民志(zhi)。此谓(wei)知本。