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"大哉圣人(ren)之道！洋洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物(wu)，峻(jun4)极于天。优优(you)大哉！礼仪三(san)百(bai)，威仪(yi)三千，待其(qi)人(ren)然后行。故曰：苟不(bu)至德，至(zhi)道不凝(ning)焉。故君子尊德(de)性(xing)而(er)道问(wen)学，致(zhi)广(guang)大而(er)尽精微，极(ji)高明(ming)而道中庸；温故而(er)知新，敦(dun)厚以(yi)崇礼(li)。是(shi)故居上不骄，为下不倍；国(guo)有道(dao)，其言足以兴(xing)；国无道，其(qi)默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而好(hao)自用，贱而(er)好(hao)自专；生(sheng)乎今之(zhi)世(shi)，反古之道。如此者，及(ji)其(qi)身者也。"非(fei)天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同(tong)轨，书同文(wen)，行同伦。虽(sui)有其位(wei)，苟无其德(de)，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无(wu)其位，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。