《人人操人人干天天》

【人人操人人干天天】

古之欲明(ming)明德于天下(xia)者，先治其国。欲(yu)治其(qi)国(guo)者，先齐其家(jia)。欲(yu)齐其家者(zhe)，先(xian)修其身(shen)。欲修其身者，先正其(qi)心。欲正其心(xin)者，先(xian)诚(cheng)其意。欲(yu)诚其意者，先致其知(zhi)。致知在格物(wu)。物格而后(hou)知(zhi)至，知(zhi)至而后意(yi)诚，意诚而后心正(zheng)，心正而后身(shen)修，身(shen)修(xiu)而(er)后(hou)家齐(qi)，家(jia)齐而后国治(zhi)，国治而后天下平。自天子以至(zhi)于庶人，壹(yi)是皆(jie)以修身(shen)为本(ben)，其本乱而(er)末治者否矣(yi)。其所(suo)厚者薄，而其所薄者厚，未(wei)之有(you)也。此(ci)谓知本，此(ci)谓知之至也。