"大哉圣人之道(dao)!洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪三(san)百(bai),威仪(yi)三千,待(dai)其人(ren)然后行。故曰(yue):苟不至德,至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而(er)道问学,致广大(da)而(er)尽精微,极高明(ming)而道中(zhong)庸;温(wen)故而(er)知新,敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居上不骄,为下(xia)不(bu)倍(bei);国(guo)有道,其(qi)言足以兴;国(guo)无(wu)道,其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而好自专;生乎今之(zhi)世(shi),反古(gu)之道。如此者(zhe),及其身者(zhe)也(ye)。"非(fei)天(tian)子,不议礼,不制度,不考文。今天(tian)下(xia)车(che)同轨,书(shu)同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无(wu)其德,不敢作礼(li)乐焉;虽有(you)其德,苟无(wu)其位,亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。
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