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蔡泽说："至(zhi)于像秦(qin)国的商君(jun1)，楚国的(de)吴起，越国的大夫种，他(ta)们(men)的(de)结局也是你希(xi)望的吗(ma)？"范睢知道(dao)蔡泽想借(jie)自己困(kun)窘(jiong)来(lai)说(shuo)服自己，就诡辩(bian)地说(shuo)："为什(shi)么不可(ke)以？公孙鞅(yang)服侍秦孝公时，终(zhong)身(shen)没(mei)有二心，尽忠于公益而不(bu)顾私利；设置刀锯(ju)来(lai)禁止『奸(jian)』邪，明确赏(shang)罚来达到安(an)定。推心置腹，显示情怀，蒙受怨恨，欺骗旧友，战胜了魏公(gong)子纠，安定(ding)秦国，有利(li)于百(bai)姓(xing)，终于(yu)替秦国擒获敌将，大败敌军，拓地千(qian)里(li)。吴起侍奉楚悼(dao)王(wang)时，使私(si)利不能(neng)妨(fang)害公益，谗(chan)言(yan)不能蒙(meng)蔽忠(zhong)心，说话不采取苟且附和(he)的态度，行为不采取(qu)苟且诌媚的态(tai)度，不(bu)因(yin)为危险而改(gai)变自己的行为，履行(hang)正义不回避(bi)困难(nan)，这样是为了使(shi)君主称霸，国家强大，不(bu)躲避祸(huo)害(hai)。大夫种服侍越王的时候(hou)，君(jun1)主虽然(ran)遭受困厄凌辱，但是他竭尽忠诚而不懈怠，君主虽(sui)然绝代亡(wang)国，但是他竭尽所(suo)能(neng)而不离(li)开，成(cheng)功而不骄矜，富(fu)贵而不傲(ao)慢。像这(zhe)三个(ge)人，真是(shi)正义至极，是(shi)忠诚的(de)楷模。因此君子为了正义而殉(xun)难(nan)，视(shi)死如归，活(huo)着蒙(meng)受侮辱(ru)，不如死后(hou)光(guang)荣(rong)。士人本当(dang)杀身以(yi)成全名(ming)节，只(zhi)要是正义之所(suo)在，即(ji)使是死(si)了，也没有遗憾(han)的地(di)方(fang)。为什么不可(ke)以(yi)呢？"