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我们对这个世(shi)界(jie)的态度如何(he)，通(tong)常取决(jue)于个人(ren)的观念、情绪、欲望怎样(yang)。当它们主次(ci)分明，条理(li)清(qing)晰，沟通(tong)协调时，心(xin)就没有矛盾(dun)，就一(yi)致(zhi)和连贯，人际(ji)关系(xi)也(ye)得到(dao)了统一和谐。人际关(guan)系(xi)处(chu)在了统一和谐之(zhi)中(zhong)，主(zhu)体行(hang)动(dong)起来，必然(ran)表现出坚(jian)定、果(guo)断，一旦目(mu)标确定下来，便(bian)会始终不渝地(di)为之(zhi)奋斗，并必(bi)然会得到众多(duo)的支(zhi)持。相反，若纠缠不(bu)休，割不断、理(li)还(hai)乱的人际环境，心就纷乱无绪(xu)，犹如多头马车，彼(bi)此牵制，各(ge)奔西(xi)东。多元的心，阴(yin)晴不定。在这(zhe)样(yang)的(de)心(xin)态下，主体(ti)为人(ren)处(chu)事总是患得患失，犹(you)豫不决(jue)。有时你明明想(xiang)做某(mou)事，没过(guo)几分钟就自己反对自己(ji)；明明理智(zhi)告诉你这样做是对(dui)的，情感却使(shi)你厌恶；你理智上坚信某(mou)人不(bu)可为友，可情感则(ze)鼓励、怂恿你去接近。