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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优优大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪三千(qian)，待其人(ren)然(ran)后(hou)行。故(gu)曰：苟不(bu)至德(de)，至道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊德(de)性而道问学，致(zhi)广(guang)大而尽精微，极高明而道中庸(yong)；温故而知新，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是(shi)故居上不骄(jiao)，为下(xia)不倍；国有(you)道，其言足以兴；国无道(dao)，其(qi)默足(zu)以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古之道。如(ru)此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不(bu)议礼(li)，不制度(du)，不考(kao)文(wen)。今天下(xia)车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德(de)，不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉；虽有其德，苟无其(qi)位，亦不敢作礼(li)乐(le)焉。