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这一种倾向(xiang)，虽然可以(yi)说是人性的(de)趋势，但总不免便(bian)是(shi)颓唐。赛宁的议(yi)论(lun)，也不(bu)过一个败绩的颓唐(tang)的强者的不(bu)圆满(man)的辩解(jie)。阿尔志(zhi)跋绥夫(fu)也(ye)知道，赛宁(ning)只是(shi)现代人的一面(mian)，于是又写出一个别一(yi)面(mian)的(de)绥惠略夫来，而更(geng)为(wei)重要。他写给德国(guo)人毕拉(la)特(te)（A．Billa