翼(yi)日,设(she)筵招之,辞不(bu)至。武登其堂,坐(zuo)而索饮。七(qi)郎自行酒,陈鹿脯,殊(shu)尽情礼。越日,武邀酬之,乃至(zhi)。款洽甚(shen)欢。赠以(yi)金,即(ji)不受(shou)。武托购虎皮,乃受之。归(gui)视所(suo)蓄(xu),计(ji)不(bu)足偿(chang),思再猎而后(hou)献之。入山三日,无(wu)所猎(lie)得。会妻病,守视汤药,不(bu)遑(huang)操业(ye)。浃旬,妻淹(yan)忽以(yi)死。为营斋(zhai)葬(zang),所受金稍稍(shao)耗去。武(wu)亲临唁送,礼(li)仪(yi)优渥。既葬,负弩山(shan)林,益思所(suo)以报武(wu),而迄(qi)无所得。武探得其故,辄(zhe)劝(quan)勿亟。切望(wang)七郎姑一(yi)临存;而七郎终以负债为(wei)憾,不肯至。武因先索旧藏,以速其来。七(qi)郎检视故(gu)革,则(ze)蠹蚀殃败(bai),毛尽脱,懊丧(sang)益甚。武(wu)知(zhi)之,驰行其庭,极意慰解之(zhi)。又视败革,曰(yue):此(ci)亦复佳(jia)。仆所欲得,原不(bu)以毛。遂轴A出,兼邀同往。七郎不可,乃自归。七郎(lang)终(zhong)以不足报武为念,裹粮(liang)入山,凡数夜,得(de)一虎(hu),全(quan)而(er)馈之(zhi)。武(wu)喜(xi),治具(ju),请三日留。七郎(lang)辞之坚。武键庭户,使不得(de)出。宾客见(jian)七(qi)郎朴陋(lou),窃谓(wei)公(gong)子(zi)妄交。而武(wu)周旋七(qi)郎(lang),殊异诸客。为易新服,却不(bu)受;承(cheng)其寐而(er)潜易之,不得(de)已(yi)而受(shou)之。既去,其(qi)子奉媪命,返新(xin)衣,索其敝裰(duo)。武笑曰(yue):归语老姥,故衣已拆做(zuo)履衬矣。自(zi)是,七郎(lang)以兔鹿相贻(yi),召之即不复(fu)至。武一日(ri)诣七郎,值出猎未返(fan)。媪(ao)出,p闾(lv)而语(yu)曰:再勿引(yin)致(zhi)吾儿(er),大不(bu)怀好意!武敬(jing)礼之,惭(can)而退。
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