鹿惠氏(shi)倒头(tou)以后,在左邻右舍(she)的(de)女人(ren)们的帮助下洗了(le)脸擦了身,换上了(le)寿衣(yi),里外(wai)分单(dan)的(de)夹(jia)的棉(mian)的(de)三(san)件寿衣(yi),是(shi)鹿三在(zai)听了冷先生的忠告后,背着(zhe)女人(ren)粜了粮食攫下布(bu)料让(rang)门族里(li)的女(nv)人缝制的。第二天天明(ming)着人(ren)给亲戚家(jia)去报丧,当天(tian)午时入殓,一个个穿白戴(dai)孝的(de)男人女人在进入白鹿村时就扯开了哭声。棺材是极(ji)薄的称作十二圆的杨木(mu)板(ban),是鹿三(san)为自(zi)己准备停当的(de)寿材。根据已往(wang)的和现(xian)实和经(jing)验,原(yuan)上(shang)男人比女人(ren)都寿短。在刚刚过去的大饥荒的(de)那(na)年(nian),鹿三(san)从山里(li)背粮回来,咬咬牙用(yong)一(yi)斗(dou)包(bao)谷(gu)在白鹿镇下了(le)这副棺材(cai)板(ban)料,现在就愈(yu)加(jia)慨叹当初的谋划了。鹿三忙(mang)于丧事的(de)全部大小(xiao)事项,诸如挖掘坟墓(mu),淘粮食磨(mo)面,买蜡买香(xiang)买纸买菜等诸种巨细事务(wu),连跪在(zai)灵(ling)前痛哭一(yi)声的机会也(ye)没有,直到压棺人(ren)手提斧头捉着柏木银(yin)钉(ding)要钉(ding)死棺盖(gai)的(de)时候(hou),他才(cai)被门族中(zhong)两位身体(ti)强(qiang)悍的(de)弟弟捉(zhuo)着手臂帛到(dao)棺(guan)材跟前,让(rang)他(ta)再(zai)瞧她一眼做(zuo)永久性的告别:因为怕生者丧失理智甚至要进棺(guan)材与(yu)死者同(tong)归(gui)阴(yin)府(fu),所以(yi)一般都由男(nan)人或女人押着死者的直系亲属举行此项(xiang)告(gao)别仪式。鹿(lu)三刚走到(dao)敞开口的子棺材跟(gen)前,一(yi)眼(yan)瞅(chou)见鹿惠氏脸(lian)上一(yi)片荧荧(ying)绿光(guang),脊梁上又(you)像浇(jiao)下一(yi)股(gu)凉水,还没哭出来一声就扣(kou)上(shang)了(le)枋盖。
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