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《诗》曰："衣(yi)锦尚鸾(luan)，恶(e)其文之著也。故君子之(zhi)道，暗(an)然(ran)而日章；小人之道，的然而(er)日(ri)亡(wang)。君(jun1)子之道：淡而不厌，简而(er)文，温(wen)而(er)理(li)，知远之(zhi)近，知风之自，知微之(zhi)显，可(ke)与(yu)入德矣。《诗》云："潜(qian)虽(sui)伏矣(yi)，亦孔(kong)之(zhi)昭！"故君子(zi)内省不疚，无恶于(yu)志。君子所不可(ke)及(ji)者，其(qi)唯人之所不见(jian)乎！《诗》云："相在尔室，尚不愧(kui)于屋(wu)漏。"故君(jun1)子不动而敬(jing)，不言而(er)信。《诗》曰(yue)："奏(zou)假无(wu)言，时(shi)靡有争。"是故君子(zi)不赏(shang)而民劝，不怒而民威于(yu)铁钺。《诗(shi)》曰："不显惟德，百辟其刑之。"是故君子(zi)笃恭(gong)而天(tian)下平。《诗(shi)》曰："予(yu)怀明德，不大声以(yi)色。"子曰："声色之(zhi)于以(yi)化民，末也。"《诗(shi)》曰："德萑缑，毛犹有伦；"上(shang)天之载，无声无臭"，至矣！