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天(tian)命(ming)之谓性(xing)，率性之谓(wei)道(dao)，修道之谓(wei)教。道也者，不可(ke)须臾离(li)也，可离非道 也(ye)。是故君(jun1)子戒慎乎其所(suo)不睹，恐惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫见乎(hu)隐，莫显乎微，故君(jun1)子 慎其独也。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发(fa)，谓之中；发而皆(jie)中节(jie)，谓(wei)之和；中(zhong)也者，天下(xia)之大 本也；和也者(zhe)，天下之达(da)道(dao)也。致中和(he)，天地位焉，万物(wu)育焉。