《缘之空》

【缘之空】

生财有(you)大道。生之者众(zhong)，食之者(zhe)寡，为(wei)之者疾，用之(zhi)者(zhe)舒，则财(cai)恒足矣。仁者(zhe)以财(cai)发身，不(bu)仁(ren)者(zhe)以身发(fa)财(cai)。未有上好仁(ren)而下不好义者也，未(wei)有好义其(qi)事不终(zhong)者也，未有府库财非其财者也(ye)。孟献子曰(yue)："畜马(ma)乘(cheng)，不察于鸡(ji)豚；伐(fa)冰(bing)之家(jia)，不(bu)畜牛羊；百(bai)乘之家，不(bu)畜聚敛之(zhi)臣。与(yu)其有聚敛(lian)之(zhi)臣(chen)，宁有(you)盗臣(chen)。"此谓国不以(yi)利为利，以义(yi)为利也。长(zhang)国家而务(wu)财用者，必自(zi)小人矣。彼为(wei)善之，小人之使(shi)为国(guo)家(jia)，灾害并至；虽(sui)有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利(li)也。