《久久日夜不卡免费》

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生财(cai)有大道。生(sheng)之者众，食之者寡，为之者(zhe)疾(ji)，用之者舒，则财恒(heng)足矣。仁(ren)者(zhe)以财发身，不仁者以身发财(cai)。未有(you)上好仁(ren)而下不好(hao)义者也，未有好义其事不(bu)终者(zhe)也，未有府库财(cai)非(fei)其财(cai)者也。孟献(xian)子(zi)曰："畜马乘，不察于(yu)鸡豚(tun)；伐冰之(zhi)家，不畜(chu)牛羊；百乘之(zhi)家(jia)，不畜聚敛(lian)之臣。与其有聚敛之臣，宁有(you)盗(dao)臣。"此(ci)谓(wei)国(guo)不以(yi)利为利，以义为利(li)也。长(zhang)国(guo)家(jia)而务财用者，必自小(xiao)人矣(yi)。彼为善之，小人之使为国(guo)家，灾害(hai)并至；虽有善者，亦(yi)无(wu)如(ru)之何矣！此谓国不以利为(wei)利，以义(yi)为利也(ye)。